مراقب رخنه های فرهنگی باشید

من در یک جمله عرض بکنم  : عزیزان من

 

فرهنگ از اقتصاد هم مهمتر است.چرا؟

 

چون فرهنگ ،به معنای هوایی است که ما تنفس می کنیم؛

 

شما ناچار هوا را تنفس می کنید

 

چه بخواهید ، چه نخواهید:اگر


این هوا تمیز باشد آثاری دارد در بدن شما

 

اگر این هوا کثیف باشد

 

آثار دیگری دارد

 

فرهنگ یک کشور مثل هوا


است.اگر درست باشد، آثاری دارد.


حق زبان...

و حق اللسان

اکرامه عن الخنی

و تعویده الخیر

و ترک الفضول التی لا فائدة فیها

 و البر بالناس

و حسن القول فیهم.

و حق زبان تو این است که

با دوری از دشنام گویی،او را احترام کنی

و او را به گفتار خیر

و ترک حرفهای بیهوده که خیری برای انسان ندارد،عادت دهی

و با آن به مردم نیکی کنی

و گفتار نیکو گویی.

 

رساله حقوق امام سجاد علیه السلام/ص38

یا زینب کبری سلام الله...

وقت نزول رحمت حق از سحاب شد

یعنی که جام دیده ما پر شراب شد

مستی ما به رتبه ی اعلی رسیده است

آنگونه که دل همه ما خراب شد

زهراترین ستاره  زهرا طلوع کرد

نوری دمید و قبله گاه آفتاب شد

بعد از طلوع مهر رخش دل جلا گرفت

در ذره ذره های دلم انقلاب شد

امشب خدا برای علی حیدر آفرید

زیباترین دعای علی مستجاب شد

"یک نیمه اش حسن شد و یک نیمه اش حسین"

از شدت بزرگی اش عالی جناب شد

از بس که شأن و منزلتش پر بها بود

وحی خدا به حضرت ختمی ماب شد

آمد ندا که نام دل آراش زینب است

این گونه شد که زینب بابا خطاب شد...

قائم مقام فاطمه آمد ادب کنید

از او سعادت دو جهان را طلب کنید

 

شاعر:محمد فردوسی

چرا؟

چرا با اینکه خداوند در قرآن گفته زن و مرد را مساوی آفریده ام ،ولی همه نام های خداوند با ضمایر مذکر همراه است؟

در پاسخ چند نکته بایسته است:

اینکه برای خداوند ضمیر مذکر به رفته است مانند "قل هو الله احد"،بدین جهت است که از نظر ادبی،ضمیر"هو" برای جنس مذکر و برای موجودی که نه مذکر و نه مونث است به کار می رود اما ضمیر "هی" تنها بر یا جنس مونث و یا مونث مجازی و لفظی  به کار می رود مانند آیه شریفه:

فإن الجنة هی المأوی"؛نازعات/41

"و نفس و ما سوّاها "؛الشمس/7

از این رو ضمیر"هو" در دو مورد به کار می رود:

1.در مقابل "هی" و برای موجود مذکر؛چه حقیقی و چه مجازی.

2.به معنای جامع میان  مزکر و مونث و یا موجودی که جنسیت خاص مذکر یا مونث در آن لحاظ نشده است (مانند "اله") و یا اینکه هر دو جنس مذکر و مونث در آن لحاظ و مد نظر است. پس هنگام اطلاق "هو" بر خداوند ،به هیچ وجه پرسش از مذکر و مونث بودن مرجع ضمیر معنایی نخواهد داشت ؛زیرا او جسم ندارد ؛نه مذکر است و نه مونث و نه چیز دیگری شبیه به این موارد "لیس کمثله شی ء". با این حال قرآن مجید به زبان مردم نازل شده است و می بایست که قواعد ادبیات عرب در آن رعایت می گردید.

منبع:شخصیت و حقوق زن(پرسش و پاسخ های دانشجویی)/سید ابراهیم حسینی/ص64

حق نفس

حق نفس و اعضای بدن


و حق نفسک علیک

ان تستعملها بطاعة الله عز وجل

فتؤدی الی لسانک حقه

و الی سمعک حقه

و الی بصرک حقه و الی یدک حقها

و الی رجلک حقها

و الی بطنک حقها

و الی فرجک حقه

و تستعین بالله  علی ذلک.

اما حق نفست برتو این است که

آن را در طاعت خدا به کار گیری

پس از آن،حق زبانت را به او بدهی

و بعد از آن،حق گوشت

بعد از آن،حق چشم و دستت

سپس حق پایت

سپس حق شکمت

آنگاه حق عورت خویش را به ایشان بدهی

و از خدا نیز بخواهی در ادای این حقوق تو را یاری رساند.

 این مطلب ادامه دارد حقوق هر یک از اعضا بررسی خواهد شد ان شاءالله...

رساله حقوق امام سجاد علیه السلام/مترجم:محمد حسین افشاری/ص37-38

مواظبم دلم باش...

گاهی فقط با یک جمله میتونی حرم به این بزرگی رو داغون کنی دیگه نیازی به توپ و تفنگ نیست ،شنیدی از رسول اکرم  صل الله علیه و آله و سلم پیامبر رحمت و مهربانی حدیث هست که دل مومن

حرمتش هفتاد برابر بیشتر از کعبه است راستی تا حالا چند بار طواف کردیم این حرم الهی رو تا حالا شده که به این جمله دل بدیم  القلب حرم الله ...همیشه وقتی پای منبر پدر بزرگوارم شیخ عبدالمجید

میشینم آرامش تمام وجودمو میگیره نفس قدسیش مثل نسیم بهاری دلمو نوازش میکنه میگه مواظب  باشید دلتونو حتی با فکر گناه تاریک نکنین  میگه مواظب زبان باشید، بگذریم باید به خدا پناه برد از

شر این زبان که جِرمش کوچک اما جُرمش بزرگه خدا به این دل های ما خیلی حساسه خیلی توصیه کرده تو قرآن کرارا به پیامبر عزیزمان توصیه کرده چه طور باید با مردم سخن بگی ای پیامبر "ادفع بالتی

هی احسن" ،"فبایعهن و استغفر لهن"،"قل اذن خیر لکم"، "فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم"، "ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه"،"و اخفض جناحک لمن اتبعک من المومنین"

الله اکبر ...خدایا تو چقدر به این خلیفه ات احترام قائلی چقدر عاشقانه دوستش داری چقدر با او مهربان هستی ببخش مرا اگر گهگاهی نشانی ات را گم می کنم و ببخش اگر حرمت حرم تو را حفظ نکردم

به جان خودم قسم غفلت از یاد تو را ما را از تو دور کرده و شیطان فرصت را مناسب دیده و زشتی ها را در نظرم زیبا جلوه داده من غافل بوده ام ببخشم...لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین...

میدانی شاید آنقدر خودم را بزرگتر از بقیه دیده ام یا شاید سطحی نگر بوده ام شاید غرور سراسر وجودم را فراگرفته بوده که آیه" یا ایها الانسان ما غرّک بربک الکریم" ای انسان چه چیز تو را درباره پروردگار

بزرگوارت مغرور ساخته؟ را فراموش کرده ام و شاید وقتی به هنگام رویارویی با مخلوقاتت خودم را برتر دانسته ام و در صورت اعتراض یه توجیهی برای کار خودم  دوخته ام آیه

"ان اکرمکم عندالله اتقکم "را از یاد برده ام و خیلی شاید های دیگر که از حوصله قلم خارج است،نکند از چشم تو سقوط کرده ام و متوجه نیستم کاش باور می کردم که تنها یک سقوط است که جاذبه

زمین مسئول آن نیست و آن فرو افتادن در برابر تو خدای مهربانم است خدایا مرا به بزرگی خودت ببخش همیشه یادم نگه دار که "انا لله و انا الیه راجعون "یادم نگه دار که "هل اتی علی الانسان حین من

هر لم یکن شیئا مذکورا "انا خلقنا الانسان من نطفة  الدامشاج نبتلیه فجعلناه سمیعا بصیرا" یادم نگه دار من با تو معنا پیدا میکنم و بی تو هیچ معنایی ندارم...


یادم نگه دار اگر روزی...

محبت کردم بی منت...

لذت بردم بی گناه...

بخشیدم بدون شرط...

باشد مثل تو! میخواهم مثل تو باشم میدانی چقدر دوستت دارم خیلی بیشتر از خیلی فریاد مرا که در قلبم جاری است دریاب الهی من لی غیرک اسئله کشف ضری و النظر فی امری نظرة رحیمه...

 


این دل نوشته را یک دل نوشته مواظب باش بی تفاوت نگذری...

توسط:مریم درستان

انفجار نور

امروز یکشنبه  12 بهمن ماه 1393 همزمان با سالروز بازگشت رهبر کبیر حضرت انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی رحمة الله  به میهن عزیزمان زنگ انقلاب با  حضور حجت الاسلام یوسف جابری از فعالان دوران انقلاب اسلامی  و طلاب حوزه علمیه خواهران به صدا در آمد در این مراسم پر شکوه حاج آقا جابری با اشاره به نقش حساس زنان در پیروزی انقلاب اسلامی  وظیفه امروز طلاب خواهر را بسیار مهم تلقی کرده و آنها را به تلاش بیشتر در زمینه تحصیل

علم توصیه کرد.

 

در پایان این مراسم تومار محکومیت توهین به ساحت مقدس حضرت رسول اکرم توسط موسس بزرگوار حوزه حضرت حاج شیخ عبدالمجید باقری بنابی و

اساتید محترم و طلاب عزیز امضاء شد.

عمه سادات...

عمه سادات سلام علیک

روح مناجات سلام علیک

کوثر نوری به کویر قمی

راه گشای دل این مردمی

بانوی من سلام

دلم برای حرمت یه ذره شده  برای حسینیه رضائیه؛برای کوچه پس کوچه های مسیر حرم ،برای شوق و اشتیاق بچه های کاروان، برای شب های حسینیه و پشت بامش که حرمت از اونجا مثل الماس می درخشید و مناره ها ی چراغانی و سر به فلک کشیده و حتی صدای  بوق ماشین ها که مزاحمتی برای خلوت من و تو نداشت چون وقتی مردم در رفت و آمد و تکاپو می دیدم خوشحال میشدم و یه حس خوب بهم دست میداد مثل حس زندگی باور کن دلم خیلی برات تنگ شده شب  ها که رو به روی حرمت می ایستادم و اشک چشام مثل باران می چکید و عکس حرمت توشون نقش می بست یادت میاد مداحی هم باز میکردم مخصوصا اون مداحی که میگه ابا الفضل یا اخا روحی فداک ،مزن بازوتو بر خاک ...بعدش تو رو قسم میدام به حضرت عباس علیه السلام که دست خالی برم نگردونی ...

دلم یه پرواز عاشقانه میخواد به حرمت باور کن این بار خیلی بیشتر از خیلی به آغوش مهربونیات نیاز دارم خیلی دوست دارم بانو ...

شهادت حضرت معصومه سلام الله علیها برتمام عاشقان آن حضرت تسلیت باد ...

کبوتر حرم

عشق یعنی...

"إن الله و ملائکته یصلون علی النبی یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه و سلموا تسلیما"سوره مبارکه احزاب/آیه 56

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم...

بر روح بلند مهربانی صلوات

بر خلق عظیم آسمانی صلوات

بر اشرف کاینات هادی سبل

خورشید سپهر جاودانی صلوات

یا رسول خدا تو همان پیامبر رحمتی هستی که خداوند متعال در مقابل گفتار مشرکان و کافران مبنی بر استهزاء تو و اینکه تو را شاعر  می خواندند و به دین و کتاب آسمانی تو ایمان نمی آوردند و بت های بی جان را به خدایی می گرفتند فرمود:"فلا یحزنک قولهم إنا نعلم ما یسرون و ما یعلنون"سوره مبارکه یس/آیه شریفه 76

گفتارشان تو را اندوهگین نکند چرا که ما آنچه را که پنهان می دارند و آنچه را عیان می سازند می دانیم.

و تو خود می فرمودی "بسم الله الرحمن الرحیم ,لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم .اللهم إیاک نعبد و إایاک نستعین .اللهم کف بأس الذین کفروا,فإنک اشد بأسا و اشد تنکیلا".

به نام خداوند بخشنده بخشایشگر هیچ توانایی و نیرویی نیست جز به خدای والا و بزرگ .بار الها تنها تو را می پرستیم و تنها از تو یاری می جوییم .بار الها,قدرت و نیروی کافران را دفع فرما ،که نیرو و قدرت تو از همه سخت تر است .سنن النبی/علامه سید محمد حسین طباطبایی/ص193

نمیدانم چرا بعد  از هزار و چند صد سال ،امثال ابو جهل و ابو لهب کور کورانه و در ظلمت های جهالت فرو رفته اند چشم از سرچشمه های حقیت بسته اند و نمیدانند  کجا می روند گویا هنوز فأین تذهبون قرآن را نشنیده اند

اما یا رسول الله  اگر بناست ابو جهل و ابو لهب لعنة الله علیهم  باز هم حادثه تاریخ را تکرار کنند  جای هیچ نگرانی نیست چرا که عمار و یاسر ها ،ابوذر ها و سلمان ها و سمیه ها بی شمارند....

رحمة للعالمین

رفتار پیامبر با مردم

"فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم"آل عمران/159

آنها را ببخش و برای آنها آمرزش بخواه و با آنان مشورت کن.

"ادفع بالتی هی احسن"فصلت/34

بدی را با نیکی دفع کن.

"تعالوا  الی کلمة سواء بیننا و بینکم"آل عمران/64

بیایید به سوی کلامی که میان ما و شما یکسان است.

"فبایعهن و استغفر لهن"ممتحنه/12

با آنها بیعت کن و برای آنها (از درگاه خداوند)طلب آمرزش نما.

"قل اذن خیر لکم"توبه/61

بگو گوش دادن او به نفع شما است.

"اذا جاء ک الذین یومنون بایاتنا فقل سلام علیکم"انعام/53

هر گاه کسانی که به آیات ما ایمان دارند نزد تو آیند به آنها بگو سلام بر شما.

این مطلب ادامه دارد...

منبع کتاب دقایقی با قرآن/محسن قرائتی/ص186

حق خداوند...

امام سجاد علیه السلام در رساله حقوقشان در رابطه با حق خداوند تعالی چنین می فرمایند:

و اما بزرگترین حق خداوند بر تو این است که

او را پرستش کنی و چیزی را شریک او قرار ندهی

پس هرگاه اینگونه عملت را برای او انجام دادی

خداوند بر خودش لازم می داند که

هر آنچه را از دنیا و آخرت بدان نیاز داری،برآورده کند


منبع:رساله حقوق امام سجاد علیه السلام/مترجم:محمد حسین افشاری،ص36

ماه مجلس...

ستاره ای بدرخشید وماه مجلس شد

دل رمیده ی ما را انیس و مونس شد

نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت

به غمزه مسأله آموز صد مدرس شد

میلاد با سعادت حضرت ختمی مرتبت رسول امجد حضرت مصطفی محمدصلی الله علیه و آله و سلم  و موسس مکتب جعفری صاحب علم ما کان و یکون حضرت امام صادق علیه السلام بر مسامانان جهان مبارک باد .


به مناسبت هفدهم ربیع الاول سالروز میلاد مبارک نبی مکرم اسلام و امام جعفر صادق علیهم السلام  دیروز 16 دی ماه ساعت 3 بعد از ظهردر سالن اجتماعات حوزه خواهران حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف جشن پرشکوهی برگزار گردید. در این مراسم با که با حضور میهمان ویژه برنامه مبلغ موفق سرکار خانم زینب آفتابی از طلاب فارغ التحصیل حوزه همراه بود از تبلیغ و علل موفقیت ایشان مصاحبه ای به عمل آمد و در پایان به رسم یادبود هدیه ای محضرشان اهدا گردید همچنین با  ایراد سخنرانی  توسط حجت الاسلام طاهر زاده فضایل صلوات بر حضرت محمد به صورت علمی و زیبا مورد بررسی قرار گرفت.این مراسم زیبا با مولودی خوانی و اجرای مسابقه حفظ حدیث و اهدا جایزه به نفر اول ادامه یافت و با جمع خوانی دعای فرج آقا بقیة الله الاعظم پایان یافت.


رساله حقوق امام سجاد علیه السلام...


ادامه مطلب...

سپس حق برده ای است که به تو نعمتی داده

و بعد از آن حق کسی است که به تو احسان و نیکی کرده

پس از آن حق کسی است که اذان گوی تو برای نماز می باشد

آنگاه حق امام جماعت تو در نماز می باشد

سپس حق همنشین است و حق همسایه و بعد از آن حق دوست

پس از آن حق شریک توست و بعد از آن نیز حق مال می باشد

سپس حق کسی است که به تو بدهکار است و تو از او طلب داری

آنگاه حق کسی است طلبکار توست و طلبش را از تو می خواهد

وبعد از آن حق کسی است که با تو معاشرت می کند

بعد از آن حق دشمنی است که بر علیه تو ادعایی دارد

و بعد از آن حق،دشمنی است که تو بر علیه او ادعایی داری

آنگاه حق کسی است که با تو مشورت می کند

سپس حق کسی است که تو با او مشورت می کنی

بعد از آن،حق کسی است که از تو پند و اندرزی می خواهد

و بعد از آن حق کسی است که تو را پند می دهد

پس از آن حق کسی است که از تو بزرگتر است

آنگاه حق کسی است که از تو کوچکتر است

سپس حق کسی است که از تو مالی طلب میکند
بعد از آن حق کسی  است تو چیزی از آن طلب می کنی

سپس حق کسی است که به خاطر گفتار یا کردارش به تو سختی رسیده است

حال یا این کار آگاهانه بود یا غیر آگاهانه

سپس حق تمام همکیشان توست

و بعد از آن حق اهل ذمه است

سپس حقوقی است که به سبب تغییر علت ها و دگرگونی سبب ها پدید می آید

پس خوشا به حال کسانی که خداوند او را بر ادای این حقوق یاری می کند

و برای آن نیز به او توفیق می دهد و استوارش می سازد

منبع:رساله حقوق امام سجاد علیه السلام،صص 28-35

رساله حقوق امام سجاد علیه السلام

فهرست حقوق از زبان خود حضرت علیه السلام

بدان که از سوی خداوند متعال بر تو حقوقی است که در هر عملی که انجام می دهی,در هر آرامگاهی که آرام می گیری

در هر حالی که در آنی،در هر مکانی که در آن وارد می شوی

هر عضوی را که تکان می دهی و یا هر وسیله ای را که به کار می گیری

آن حقوق تو را احاطه کرده است.

و بدان که برترین آن حقوق حق خداوند است که از سوی خویش بر تو واجب کرده است و آن حق ,بنیان تمامی حقوق است.

آنگاه خداوند متعال حقوق تو را از فرق سر تا نوک پایت به تفاوت اعضای بدنت،بر تو واجب کرد .

پس آن بلند مرتبه برای زبانت حقی قرار داد

و برای گوشت حقی و برای چشمت حقی

برای دستت حقی و برای پایت حقی

برای شکمت حقی و برای عورتت نیز حقی معین فرمود

که تو کارهایت را با این اندام هفت گانه انجام  می دهی

سپس خداوند متعال برای اعمالت نیز بر گردن تو حقی نهاد

برای نمازت حقی و برای روزه ات حقی دیگر

برای صدقه که می دهی,حقی است و برای قربانیت حقی دیگر را معین نمود

و برای اعمال دیگر نیز حقی قرار داد

بعد از آن حقوقی که دیگران بر گردن تو دارند

از صاحبان حق بر تو

واجب ترین آنها بر تو حقوق سر پرستانت بعد حقوق زیر دستانت

سپس حقوق خویشاوندانت است

که از این حقوق،حقوقی دیگر نیز پدید می ایند

پس حقوقی که  سر پرستانت بر تو دارند ،بر سه قسم است:

که واجب ترین انها بر تو  حق سلطان است

بعد از آن کسی  که تو را در علم اداره می کند

سپس حق کسی است که مالک توست

و حقوق زیر دستان تو نیز سه دسته اند که ادای آن بر تو واجب است :

حق زیر دستان تو در حکومت

سپس حق کسی است که تو سر پرستی علمی او را بر عهده داری

چرا که شخص نادان زیر سرپرستی عالم است

سپس حق کسی است که به واسطه ازدواج و یا بردگی سر پرستی اش به عهده توست

و حقوق خویشاوندان تو نیز بسیار است

و اندازه آن به اندازه نزدیکترین نزدیکی این پیوند خویشاوندی است

و واجب ترین این حقوق بر تو حق مادرت است و بعد حق پدر سپس حق فرزندانت است

و بعد از آن حق برادرت و پس از آن هر کدام که به تو نزدیکتر است برتری با اوست

سپس حق مولایی است که  به تو نعمت داده (منظور مولایی است که نعمت آزادی را به برده ای  اهداء می کند و او را در راه  خدا آزاد می کند . حضرت در اینجا آزادی را به عنوان نعمت نام می برند).

این مطلب ادامه دارد

رحمة للعالمین

رفتار پیامبر صل الله علیه و آله و سلم با مردم

"فاصبرإن وعد الله حق فإما نرینک بعض الذی نعدهم أو نتوفینک فإلینا یرجعون"غافر/77

پس (ای پیامبر!) صبر کن وعده خداوند حق است .پس هر گاه بخشی از آنچه را به آنان وعده داده ایم به تو نشان دهیم، یا (پیش از آن)تو را از دنیا ببریم (در هر صورت )به سوی ما باز می گردند (و عذاب را می چشند).

تمام برخوردهای پیامبر با مردم ،طبق فرمان خداوند بوده است ،نه سلیقه ی شخصی و این برخورد ها در موارد گوناگون و با افراد مختلف ،متاوت بوده است. آیاتی  را که در این زمینه وجود دارد به دو دسته تقسیم کرده ایم:

دسته اول :آیاتی که درباره رفتار و برخورد آرام با مردم سخن می گوید.

دسته دوم:آیاتی که در مورد برخوردهای تند  با منحرفان و نا اهلان نازل شده است .در اینجا از هر دو مورد آیاتی به عنوان نمونه ذکر می کنیم:

دسته  اول:آیات مربوط به برخوردهای آرام و مثبت پیامبر با مردم.

"فاصبر"(آیه مورد مورد بحث)

"واخفض جناحک لمن اتبعک من المومنین"شعرا/215.

بال و پر خود را برای مومنایی که از تو پیروی می کنند ،بگستر.

"وصل علیهم إان صلاتک سکن لهم"توبه/103.

بر آنان درود فرست (و دعا کن)زیرا دعای تو ،مایه آرامش آنان است.

"ادع الی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنه"نحل/125.

با حکمت و اندرز نیکو ،مردم را به سوی پروردگارت دعوت نما.

"فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم"آل عمران/159.

آنها را ببخش و برای آنها  آمرزش بخواه و با آنان مشورت کن.

 

این مطلب ادامه دارد...

منبع:کتاب دقایقی با قرآن/محسن قرائتی،ص185الی188

طلبه ها

14:در نظافت مدرسه به مستخدمان مدرسه کمک می کنند .

15:با توجه به اینکه در حجره هم غذا هستند ،می کوشند غذای خوب را به هم حجره ای واگذار کنند؛البته بدون اینکه دوستشان متوجه شود.

16:به پدر و مادر خود احترام ویژه می گذارند.

17:طلبه ها به بحث ریا بسیار حساس اند و می کوشتد کارهای خوب آنها برای کسی مشخص نباشد.

18:در کمک به دوستان و دیگران بسیار کوشا هستند؛حتی برخی طلبه ها ی مجرد شهریه های خود را در راه کمک به دیگران مصرف می کنند.

19:حق الناس از موضوعاتی ست که طلبه ها آن را در ذهن دارند ؛مثلا در کفش کنی که کفش ها بر روی زمین جمع شده است ،پای خود را روی کفش دیگران نمی گزارند.

20:به مسائل مالی کاملا دقت دارند و از مال حرام و شبهه دار دوری می کنند؛مثلا وقتی جهت صله رحم به خانه فامیل می روند،اگر به اموال صاحب خانه شک کنند به مقدار استفاده از آن (چای و میوه)-بدون اطلاع میزبان- خمس آن را پرداخت می کنند.

21:می کوشند در هر ماه حداقل یک روز را روزه بگیرند.

22:طلبه ها می کوشند به مرور خواب خود را کم کنند و بیشتر به مطالعه و مباحثه بپردازند.

23:طلبه ها در سلام کردن به دیگران  پیشی می گیرند .

24:درخواندن کتاب هایزندگانی عالمان و عارفان فعل هستند.

 

25:به صر فه  جویی حساس اند ،به ویژه در باره نان ،در هنگام وضو گرفتن نیز اب را باز نمی گذارند.

التماس دعا...

بر گرفته از مجله حاشیه (ما هنامه فرهنگی -اجتماعی)ص،25

1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 33